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聖山巍然,陽光普照,泉水潺流,匈奴呼都而屍道皋若鞮大單于,簡稱單于輿,此刻正帶著他的小兒子蒲奴,仰視傲然挺拔的卑移山群峰。隨夢小說網 http://www.suimeng.co/
單于輿是呼韓邪的兒子,生於匈奴衰敗的時代,從小就只見到父親呼韓邪和幾位兄長每隔幾年,就要屈辱地前往漢廷朝見皇帝。
這種屈服能換回一些糧食、絲帛,甚至是美人——單于輿小時候曾覬覦過後母王昭君的美貌,但她沒等到他繼位就去世了。
內部有人甘於做漢朝的狗,但也有人憤懣不服。隨著漢家滅亡,以新朝亂換印綬名號為由,臣屬關係破裂,在幾位兄長糾結了許多年不知與中原是戰是和後,單于輿終於下定決心,帶著匈奴回到了祖先的老路上,開始頻繁入塞侵擾。
「確實是攣鞮氏先祖留下的岩畫。」
頭上戴著獸頭的胡巫辨認了此處的石堆以及岩石上的粗獷線條,確實是匈奴祖先進行祭祀的場地。
在匈奴語裡,這座山叫「賀蘭」,意為駿馬,在輸給漢朝後,匈奴曾失去這匹好馬幾代人之久。
匈奴沒有史官,也無文字,只能依靠口口相傳的故事來承接歷史,所以他們雖能知道這一帶曾經是匈奴的地盤,但究竟是何時失去,卻已被遺忘,成了一筆糊塗賬。
新朝還沒滅亡時,隨著新軍幾場大敗,西域城郭重新歸附匈奴,單于輿讓匈奴回到了百蠻大國的時代,他開始貪得無厭,將目光轉向南方。
單于輿站在賀蘭山上,放目望去,天地開闊,一時間雄心勃勃:「不止是這片土地,河西地、河南地,統統要重新回到北州治下。」
若能奪回這些土地,重新放置金人祭天,那他在胡巫口口相傳的故事裡,就將成為和冒頓單于一樣的英雄。
當然,目前匈奴馬蹄所到之處,已不儘是草原。時移世易,賀蘭山下及河套都被開發成了農田城郭,人口加起來足有匈奴本部多,單于哪有這本事直接管理?
於是單于輿將西域的經驗活學活用,讓盧芳作為傀儡,借他之手管轄各郡種田的人,按時交付貢賦,而匈奴則站在背後替其撐腰。
結束祭祀下了賀蘭山後,迎面而來的是金黃色的麥浪,匈奴人的戰馬在肆無忌憚地奔走,嚼著麥穗。
在新朝和匈奴的拉鋸對峙下,并州邊地殘破,今年也遭遇了饑荒,但盧芳救荒的思路是轉移矛盾,引匈奴入寇,到南邊搶掠。
匈奴很擅長聲東擊西,單于輿派左賢王自雲中郡南下進攻西河、上郡,吸引魏軍去救。他則與盧芳將主力襲擊新秦中,這裡是亂世中難得安寧的土地,河渠發達,廣種宿麥,是值得一搶的好地方。
眼下,盧芳的兵在搶割麥子,說是兵,其實衣衫破舊,更像是盜匪,他們不但揮舞鐮刀時要彎腰,遇到匈奴人騎馬經過,也得躬身行禮。
「中國之人種五穀,按季節收穫。」單于輿指點那些點頭哈腰的胡漢吏卒,給兒子上著課:
「胡人也按照季節南下,將他們當做五穀一樣收割!」
黃河以西三個縣的人雖大多逃了,但也有不捨得家園,心存僥倖沒來得及走的,如今被繩子拴在一起往北走,匈奴的日子也不好過,災害死了很多西域奴隸,但自此以後,他們就能從南方源源不斷得到補充,只要中原繼續分裂,匈奴的好日子就不會結束。
果然啊,強取勝於苦耕!
等單于輿抵達上河城時,傀儡皇帝盧芳拜在他馬前,稱呼親昵。
「丈人行!」
盧芳的輿服十分神奇,雖然繡著十二章紋,但卻是左衽……他的朝廷里也以左為尊,婿皇帝頭上,還有一個單于皇帝。
轄境中常有匈奴人奸淫擄掠之事,盧芳也不敢管,反而會對反抗匈奴的人加以懲罰。他知道手底下的并州軍閥們看不起他,若無匈奴支持,自己這皇帝一天都做
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