洪荒之逆天妖帝第一章 洪荒變化

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    歲月流逝，無論什麼時代都會成為歷史，正如封神量劫一般，在如今那些洪荒新生生靈眼中，那就是遠古的神話傳說，聖人隱匿，漸漸成了傳說中的存在，洪荒的局勢也在不斷地發生變化，不復昔日以聖為尊的景象，一副大爭之世景象。筆神閣 bishenge.com

    佛門，自其成立開始，便展現出了蓬勃向上的勢頭，先是從闡教挖走了包括闡教三大金仙在內的十餘名弟子，後更是廣招門徒，聲勢大增，一些洪荒散修生靈都迫不及待地加入其中，畢竟靠山與功法傳承都是他們所需要的。

    當然，招收散修可不是佛門想要發展壯大的全部計劃，與挖闡教牆角一般，佛門也同樣挖過人教、截教的牆角，人教倒是被挖走一些小魚小蝦，而老子也根本不在乎，但截教那則完全沒理會他們，作為四教之中最強的教派，截教弟子又豈會有投入佛教的想法。

    而除了人闡截三教外，佛教甚至對巫妖兩族都動了心思，只不過因為太過忌憚的緣故，他們所挑選的對象只是那些巫妖兩族的邊緣族人，像是一些占山為王的小妖或是九黎一些對巫族不滿的巫人，不過這種做法也是在挑戰巫妖兩族的神經，危險至極。

    好在巫妖兩族似乎並沒有追究的意思，而佛教也是適可而止，沒有繼續這樣的行為，隨著佛教的佛祖、菩薩、羅漢逐一歸位，加上新收了的佛教弟子，倒是比封神大戰之前的西方教還要強大了幾分，後來更是建立了八部天龍，聲勢更盛。

    這八部天龍眾，一為天眾，二為龍眾、三為夜叉、四為乾達婆、五為阿修羅，六為迦樓羅，七為緊那羅，八為摩呼羅迦，為了組建這八部天龍眾，佛教還與血海的修羅族大打出手，最終不知達成了什麼歇息，才就此收手。

    相比於佛教，人闡截西方三教顯然就平靜的多了，人教弟子皆匯聚到了首陽山，專心修行，又是還能聆聽老子講道，截教大部分弟子都匯聚在金鰲島附近的海域，剩下的則是留在了東勝神洲，一些甚至留在了人族九州之內。

    至於闡教，如今完全是在休養生息，封神量劫，闡教受創最深，可謂是元氣大傷，不僅僅是因為封神大戰，更是因為佛教的挖角，導致闡教十二金仙只剩五人，四人上榜，三人叛教，儼然成了洪荒之中的一大笑話。

    為了彌補闡教的頹勢，元始天尊也不得不再開山門，重新招收一些弟子，而申公豹在地星建立的崑崙派飛升弟子也盡數被收納到了闡教門下，畢竟能在地星那樣的修行環境下飛升洪荒，天資都不會差，細加培養，將來不說成為闡教柱石，成為闡教精英還是沒問題的。

    不管是恢復元氣，還是發展壯大，有一點對於人闡截佛四教都是一樣的，那便是在人族之中的道統都受到了極大的壓制，九州結界的存在大大打壓了四教弟子在人族之中的地位，再加上人族自身傳承以及諸子百家的發展，更是讓人族不在依賴四教仙法。

    人族自身傳承一直都有，只不過在以前被人闡截佛四教給壓制了，如今人闡截佛四教在人族道統衰弱，它們自然也就得以發展，而諸子百家源自地星飛升人族，雖毫無根基，但卻發展迅速，更為洪荒人族帶來了更適合普通人族的武道傳承。

    雖然人闡截佛四教在人的道統收到了九州結界的印象，但瘦死的駱駝比馬大，四教在人族之中的威望還是很高的，尤其是收到了諸子百家的啟發，四教也開始了新的發展方式，既然傳教受到壓制，那不如傳道，一字之變，變出一片新天地。

    傳教之法，乃是在人族之中招收弟子，藉此發展道統，壯大教派氣運，而傳道之法則是傳授大道至理，收納信徒，讓其自行悟道，踏上修行之途，雖不是教派弟子，卻也能壯大教派氣運，而且不限資質，甚至不限種族，再無框框條條。

    人闡截三教位於東方，在人族之中根本本就比佛教深厚，自然牢牢地占據了東勝神洲，而佛教根基源自西方，也就是如今的西牛賀州，佛法廣為流傳，但想要東進，卻十分