漢魏文魁第二章 、言不及義

    是勛是宏輔如今居方面之要，兼之儒名、文名滿於天下，人怕出名豬怕壯，見天兒有不知道哪兒冒出來大票讀書人投刺求見，往往曉事的一個無有，自命俊才其實狗屁不通的倒一大堆，搞得他應接不暇且又毫無所獲。不見吧，怕損了一向禮賢下士的名聲，又怕遺漏了真正的人才——終究亂世出豪傑，不僅僅是他前一世在史書上能夠讀到名字的那些啊，遺珠必然不少——每個都見吧，是真沒那閒功夫和精神頭。

    所以隔天就去郡校講學，其實一定程度上也是為了避人，並且向世間表示：刺史大人可忙得很啊，沒啥要事兒你們就別瞎往我府上來撞大運了。

    可是今天接到廣陵陳端的名刺，卻不由得是勛不掃榻相迎。

    陳端此人，歷史上也是留下過名字的——雖然不見於《三國演義》——而且其身份之重要和留下來的信息之稀少，非常有趣地恰成反比。《》上就寫了一句，說孫策治吳的時候，「彭城張昭、廣陵張紘、秦松、陳端等，為謀主。」《張紘傳》中則記載：「初，紘同郡秦松字文表，陳端字子正，並與紘見待於孫策，參與謀謨，各早卒。」

    啥叫「謀主」，為謀臣之魁首乃可如此稱呼也。《袁紹傳》中曾說紹以「田豐、荀諶、許攸為謀主」，《法正傳》中說法正在劉備入蜀後，「外統都畿，內為謀主」。孫策跟袁紹、劉備那都是一個等級的梟雄。所以他麾下謀主。也必然跟田豐、許攸、法正他們同一層次啊。

    再說了。與陳端並為謀主的張昭、張紘，史並有傳，不但在孫策時代備受重用，到了孫權時代也仍然吃香，孫權都不敢當面叫名字，而要尊稱張昭為「張公」，張紘為「東部」。就理論上而言，陳端陳子正、秦松秦文表就算比那二張差著一點兒。那也就荀諶跟許攸的差距吧，必為一時之人傑也。

    然而奇怪的是，這兩人卻幾乎無片言隻語的事跡流傳後世。秦松還勉強算有半條，當曹操陳兵江北的時候，群臣都勸孫權降伏，只有魯肅、周瑜堅決反對，孫權最終採納了兩人的意見，還隨口說了一句：「公瑾，卿言至此，甚合孤心。子布、文表諸人。各顧妻子，挾持私慮。深失所望……」

    也就是說，在對待曹操南征的戰降態度上，秦松是發表過意見的——他是投降派。那麼陳端是啥立場呢？史無所載，因此後人就有揣測，陳端在此之前就已然去世啦。

    去世不去世的暫且不提，光說陳、秦二人靠著孫策的看重，在孫權政權中應當也維持著相當高的地位，然而卻毫無事跡傳流，與二張迥然不同。在是勛想來，大概一朝天子一朝臣，孫權對這二位並不怎麼重用，只是高高掛著當擺設吧。他對二人倒是頗有興趣，還曾經向陳登打問過，只可惜陳元龍與那倆同鄉並不稔熟，說不出個子丑寅卯來。

    然而是勛想不到的是，今天陳端竟然自己送上了門來。也真奇怪啊，不管受不受重用，他如今亦為孫權之臣也，當在江東，這千里迢迢地跑幽州來找我幹嘛？

    當下詢問僕役，這位陳先生是何時來投刺的？現在何處？僕役恭恭敬敬地回答道：「主人才往郡校，陳先生即來矣，並言暫居館舍之內。」

    所謂「館舍」，是指的公家旅館，就跟後世的單位招待所一樣，非有現職者不得入住。就理論上而言，陳端不會是白身而為孫策、孫權所用，那哥兒倆起碼要派他一個虛銜啊，所以有資格住館舍。是勛當即就想親自前往延請，可是再一琢磨，我如今身份貴重，還是召喚他過府來相見吧。

    這倒不是他地位高就倨傲凌人了，只是廣袤的幽州之地，以是宏輔為第一軍政首長，而陳端的官職既然是勛沒有印象，那肯定到不了二千石一級啊。以高就下，恐怕會引發旁人不必要的聯想——終究陳端為孫氏之臣，孫、曹間雖然還沒有正式撕破臉，也是潛在的敵手，是勛不想授人以柄。

    因而召來諸葛瑾，說子瑜你幫我跑一趟，去請這位陳先生吧，隨手就把陳端的名刺遞了過去。這年月的規矩跟後世不同，不是接到名片就自然揣兜的