覆清1796第二百八十八章 東進和西進

    測試廣告1    看著被迅速控制的大營，福寧鎮總兵陳步雲的酒意頓時沒了，他本來幸災樂禍的想來看看李長庚的笑話，但萬萬沒想到，回敬他的，卻是黑洞洞的槍口。看小說網 m.kanxiaoshuo.net

    「李長庚，你這是什麼意思？你要造反嗎？」回過神來的曾見義也頓時怒喝道。

    李長庚聞言滿不在乎的笑了笑，道：「不好意思了諸位，我已經加入討虜軍了。」

    一旁的朱渥卻沒有和他們爭吵的打算，讓人朝海上打出信號後便對大營中的清軍高吼道：「放下武器者，免死，反抗者，殺無赦！」

    其實這根本就是一場毫無懸念的戰鬥，甚致都不能稱為戰鬥了。

    因為陳步雲等清軍毫無防備，只能在碼頭邊上策手就擒，討虜軍兵不血刃，甚致連槍都沒有放一聲，就占領了碼頭。

    看著遠處海面上鋪天蓋地的駛來的艦隊，陳步雲和曾見義相互對視一眼後，也徹底放棄了反抗的念頭。

    要是炮台還在自己手中，自己還可以憑險據守，只是如今炮台已經落入了敵手了，反抗下去也沒有意義，這是陳步雲的真實想法。

    再說，他也無心應戰。

    所以, 朱一二率大軍便輕鬆的登上了胎灣島。

    ......

    胎灣城, 知府衙門。

    此刻的胎灣知府遇昌心情有些煩躁，眼見著短毛賊就要攻台了，但島上此刻卻出了亂子，好幾個村社又出現了分類械鬥。

    雖然他從乾隆五十九年擔任胎灣知府起, 幾乎每年都在頭疼械鬥之事, 但在如今這個多事之秋再次發生，遇昌也不由得頗為憤怒。

    此刻的遇昌還不知道討虜軍已經秘密登上胎灣島了, 此刻的他面對械鬥之事, 處理也不是，不處理也不是。

    處理起來, 必然會分心分力；但如果不處理, 後方不穩之下對戰事必然不利。

    如果翻清朝時期有關胎灣的文獻和檔案，會發現在後期有這麼一個詞頻繁出現——「分類械鬥」，自乾隆四十九年此詞首次出現在胎灣鎮總兵柴大紀等人的奏摺中後, 「分類械鬥」一詞漸漸成為了駐台官員上奏清廷奏摺和上諭中常用的專有名詞，到了道光年間更成為清政府的官方用語。

    「分類械鬥」，這個詞大部分人從表面應該能理解其意思：以地域，宗族等因素劃分的不同群體之間的大規模鬥毆。

    這種鬥毆自古就頻繁出現，通常是由於對某些資源比如土地, 水源, 礦山等的爭奪引起的，即使是到了現代，「械鬥」這一陋習仍沒有根除。

    其實在清代, 不同群體間的大規模械鬥在很多地區都頻繁出現，最著名的便是兩廣地區的「土客械鬥」, 這種械鬥後來甚至催生了「太平天國」這麼個怪胎, 可為什麼「分類械鬥」一詞會成為胎灣地區的專用術語呢？

    這主要是和胎灣地區特殊情況有關, 清朝胎灣地區械鬥之頻繁，治安之混亂可以說是全國首屈一指, 令人瞠目結舌, 後期甚至被形容為「三年一小反，五年一大反」，群體性事件屢禁不止….

    特別是到了清中期之後, 中國人口膨脹, 大陸地區人地矛盾激化，在這種壓力下，清政府放寬了「渡台禁令」, 這使得乾隆後期和嘉慶年間，大量大陸閩粵兩省為主移民湧入胎灣，這些移民通常是抱團而來的，而先來後到的各移民團體因爭奪各類資源，如土地分配，灌溉水權、爭取墾地、建屋蓋廟等，頻繁爆發衝突。

    男女比例失調，政府公權力不彰，同鄉移民聚集地相近容易抱團排外，民風強悍等等在多種因素的作用下，胎灣地區開始了長達一百多年的「大亂鬥」。

    胎灣地區械鬥種類之繁雜可以說是令人咋舌，有根據祖籍地或族群劃分的：原住民和漢人之間爆發的原漢衝突，漳泉械鬥、閩粵械鬥、頂下郊拼；有根據宗族劃分的：異姓械鬥、同姓宗族械鬥…；甚至